《漂亮的豐年輕的繼拇五》是一部優(yōu)質(zhì)的新加坡 的喜劇 戰(zhàn)爭 劇情 影視作品，吳澄是中國元朝著名的理學(xué)家、經(jīng)學(xué)家和教育家，生于公元1249年，去世于公元1333年，撫州崇仁鳳嵐咸口人，字幼清，晚年的時(shí)候又叫伯清?！　浅卧谒卫碜跁r(shí)期出生，家里是一個(gè)普通的知識(shí)分子家庭，深受鄉(xiāng)鄰尊敬。吳澄三歲的時(shí)候，家中長輩發(fā)現(xiàn)他比尋常兒童聰明太多，于是對其傾注了全部的期望，希望日后能成才光宗耀祖?！　浅蔚淖娓缸杂拙吞蹛鬯?，后來教他背誦一些古詩，吳澄隨《漂亮的豐年輕的繼拇五》是一部優(yōu)質(zhì)的新加坡 的喜劇 戰(zhàn)爭 劇情 影視作品，吳澄是中國元朝著名的理學(xué)家、經(jīng)學(xué)家和教育家，生于公元1249年，去世于公元1333年，撫州崇仁鳳嵐咸口人，字幼清，晚年的時(shí)候又叫伯清。　　吳澄在宋理宗時(shí)期出生，家里是一個(gè)普通的知識(shí)分子家庭，深受鄉(xiāng)鄰尊敬。吳澄三歲的時(shí)候，家中長輩發(fā)現(xiàn)他比尋常兒童聰明太多，于是對其傾注了全部的期望，希望日后能成才光宗耀祖。　　吳澄的祖父自幼就疼愛他，后來教他背誦一些古詩，吳澄隨口成誦，就對他更加鐘愛了。在祖父的特別關(guān)懷和教導(dǎo)之下，吳澄漸漸的可以背誦好幾百篇古詩。　　寶佑元年，吳澄五歲了，家人為了他能夠接受更好的教育，特地從外地聘了一位品學(xué)出眾的老師來給吳澄上課。在老師的教導(dǎo)下，吳澄認(rèn)真需惡習(xí)，勤學(xué)不怠，知識(shí)愈發(fā)精進(jìn)。等到他七歲的死后，已經(jīng)能通曉《論語》、《孟子》以及《詩》、《書》、《易》、《札》、《春秋》五經(jīng)了。甚至還學(xué)會(huì)了吟詩作賦，成績一直是名列前茅的?！　浅蝿倽M十歲的時(shí)候，開始接觸理學(xué)家朱熹編撰的《大學(xué)》、《中庸》等“四書”章句。“吾幼時(shí)習(xí)詩賦，未盡見朱子之書，益業(yè)進(jìn)士者不知用力于此也。十歲偶于故書中得《大學(xué)》、《中庸》章句讀之，喜甚，自是清晨必誦《大學(xué)》二十過者千余日，然后讀《中庸》及諸經(jīng)，則如破竹之勢，略無凝滯矣。學(xué)者于《大學(xué)》得分曉，則＜中庸＞不難讀。”，這個(gè)習(xí)慣一直堅(jiān)持了有三年之久?！　浅问龤q的時(shí)候，為了接觸更多的知識(shí)，拓寬自己的知識(shí)領(lǐng)域，開始博覽諸子百家之書。十四歲的時(shí)候的，前往撫州郡學(xué)補(bǔ)試，其聰明有慧根，知識(shí)面廣，竟然使得當(dāng)?shù)氐娜迨壳拜吀傁噘潎@?！　∈鍤q的時(shí)候，吳澄已經(jīng)了解到國家貧弱，統(tǒng)治階級腐朽，官場黑暗。從這兒之后，他認(rèn)為科舉入仕的道路已經(jīng)不適合他，于是便放棄了參加科考的打算，開始專務(wù)圣賢之學(xué)，伊然以圣人之道自任。　　他向往朱熹和二程之學(xué)，下定決心追求圣賢之道，于是以朱熹《訓(xùn)子帖》內(nèi)的“勤”、“謹(jǐn)”二字警示自己，勤奮讀書，處處自我鞭策，自我激勵(lì)，埋首于圣人之學(xué)中。在這期間，他寫下《自修銘》、《自新銘》、《消人欲銘》、《長天理銘》）、《克己銘》、《悔過銘》、《矯輕銘》、《警惰銘》等等自我警示的文章，從這兒就可以知道他為什么能夠理學(xué)思想方面獲得那般的成就。被人們公認(rèn)為朱熹和二程的接任者，和他他早年的自覺修養(yǎng)、刻苦磨煉是分不開的?！　±韺W(xué)方面，吳澄最早接觸的是朱子之學(xué)，后來他從程若庸那兒開始接觸到程氏理學(xué)，充分了解到程氏對理學(xué)的獨(dú)到見解，因而開始以弟子之禮對待程若庸。經(jīng)常往來于程氏之門，與程若庸探討理學(xué)思想?！　∈鶜q的時(shí)候，他的祖父臥病在床，吳澄侍奉湯藥，不離左右。吳澄自幼受到祖父的悉心教養(yǎng)，對祖父十分親近，侍其至敬。不過可惜的是，他的祖父還是在這一年去世了，吳澄與父親遵循古禮親自為祖父操辦喪事。　　吳澄后來又師事程紹開先生，通過往來問學(xué)，使自己在學(xué)業(yè)上更加精進(jìn)。與二程之間的交往，使得吳澄在理學(xué)方面的知識(shí)日益精進(jìn)，到了后來便已經(jīng)開始形成了自己的學(xué)說。吳澄后來折衷朱陸為特色的草廬學(xué)說的形成，與二程的教導(dǎo)和探討是離不開的?！　≡雷嬷猎觊g，元軍開始陸續(xù)貢獻(xiàn)南宋疆土。兵荒馬亂之中，吳澄選擇了隱居山林。他攜帶著雙親，隱入布水谷之中。隱居生活雖然簞食瓢飲，艱苦備嘗，但是他卻仍然傾注心力于學(xué)說之中，一日不曾懈怠。在短短的時(shí)間內(nèi)，他注釋了《孝經(jīng)》章句，校訂了《易》、《書、《詩》、《春秋》，修正了《儀禮》、寶寶睡前故事，《小戴禮記》、《大戴禮記》等，為儒家學(xué)說的流傳作出重要貢獻(xiàn)?！　r(shí)間走到大德年間，元朝多位高管舉薦吳澄入仕，吳澄每次都言辭懇切的拒絕。一直到元武宗至大元年，吳澄才領(lǐng)國子監(jiān)一職，投身入教育事業(yè)中。至大四年元仁宗即位，吳澄被改授文林郎，升國子監(jiān)司業(yè)。后來為同僚所嫉，決心歸隱。元仁宗皇慶元年，以病辭官而歸。　　吳澄晚年，致力于“五經(jīng)”的研究之中，最后撰寫《五經(jīng)纂言》，元朝理學(xué)家吳澄簡介 吳澄人物結(jié)局完成了經(jīng)學(xué)史上的一大壯舉，實(shí)現(xiàn)了他終生研究經(jīng)學(xué)的宏愿。　　元順帝元統(tǒng)元年，吳澄不幸感冒得疾，人延醫(yī)診治無效，與世長辭。元朝聽聞其趨勢的消息后，加贈(zèng)資德大夫、江西等處行中書省左丞上護(hù)軍，追封臨川郡公，謚曰文正?！　⌒彰簭堭B(yǎng)浩 國家：中國 民族：漢族 所處朝代：元朝 出生地：濟(jì)南 出生時(shí)間：公元1270年 去世時(shí)間：公元1329年 職業(yè)：散曲家 信仰：儒家 代表作品：《山坡羊潼關(guān)懷古》、《云莊休　　姓名：周達(dá)觀 字：草庭 號：草庭逸民 國家：中國 民族：漢族 所處時(shí)代：元朝 出生地：浙江溫州永嘉 出生時(shí)間：約1266年 去世時(shí)間：1346年 主要作品：《真臘風(fēng)土記》 忽必烈是元朝　　泱泱華夏幾千年的歷史中，朝代更迭，雖然其中以漢族統(tǒng)治為首的朝代占據(jù)大部分，但這其中也出現(xiàn)了不少由少數(shù)民族統(tǒng)治國家的朝代。比如說滿清，再比如說元朝。在異族統(tǒng)治之時(shí)　　姓名：吳澄 別稱：吳文正 字號：幼清 謚號：文正 國家：中國 民族：漢族 所處時(shí)代：南宋末年到元朝時(shí)期 出生地：江西崇仁 出生時(shí)間：公元1249年 去世時(shí)間：公元1333年 官職：翰林詳情

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