《午夜劇場(chǎng)非會(huì)員試看》是一部?jī)?yōu)質(zhì)的泰國(guó) 的愛(ài)情 影視作品，曹魏政權(quán)的正統(tǒng)繼承者是誰(shuí)？北魏和魏國(guó)有關(guān)系嗎？關(guān)于這樣的說(shuō)法是有依據(jù)的嗎？晉朝的司馬氏為什么如此驚慌。我們知道歷史上著名的大奸雄曹操建立起來(lái)的魏國(guó)政權(quán)就是被后來(lái)的額司馬氏給取代了的。在公元265年，三國(guó)時(shí)期著名的曹魏權(quán)臣司馬昭身患重病不治而亡，他的兒子司馬炎逼迫當(dāng)時(shí)的曹魏國(guó)主曹奐退位，奪取了曹魏政權(quán)，還建立了西晉，是為晉武帝。司馬炎追尊司馬昭為文帝，廟號(hào)太祖《午夜劇場(chǎng)非會(huì)員試看》是一部?jī)?yōu)質(zhì)的泰國(guó) 的愛(ài)情 影視作品，曹魏政權(quán)的正統(tǒng)繼承者是誰(shuí)？北魏和魏國(guó)有關(guān)系嗎？關(guān)于這樣的說(shuō)法是有依據(jù)的嗎？晉朝的司馬氏為什么如此驚慌。我們知道歷史上著名的大奸雄曹操建立起來(lái)的魏國(guó)政權(quán)就是被后來(lái)的額司馬氏給取代了的。在公元265年，三國(guó)時(shí)期著名的曹魏權(quán)臣司馬昭身患重病不治而亡，他的兒子司馬炎逼迫當(dāng)時(shí)的曹魏國(guó)主曹奐退位，奪取了曹魏政權(quán)，還建立了西晉，是為晉武帝。司馬炎追尊司馬昭為文帝，廟號(hào)太祖。　　在古代，傳國(guó)玉璽是一件很重要的信物，有了它，就等于擁有了至高無(wú)上的權(quán)力。因?yàn)閭鲊?guó)玉璽只能皇帝使用，在下一任皇帝繼位之前，快要卸任的皇帝就會(huì)把傳國(guó)玉璽交給下一任皇帝。有的皇子為了爭(zhēng)奪儲(chǔ)君之位，甚至?xí)龀霰I取傳國(guó)玉璽這樣的事情來(lái)?！　∫?yàn)樗抉R炎拿到了曹魏的傳國(guó)玉璽，所以，在曹魏之后的司馬炎所建立的西晉政權(quán)就可以算作是名正言順的。西晉就是曹魏政權(quán)的接替者，是正統(tǒng)的?！　〉牵鲿x發(fā)生了一場(chǎng)八王之亂，這是中國(guó)歷史上最為嚴(yán)重的皇族成員爭(zhēng)奪皇權(quán)的皇族內(nèi)亂之一。這場(chǎng)八王之亂整整持續(xù)了十六年，而就是這八王之亂，使得西晉的國(guó)力漸漸衰微?！　‘?dāng)時(shí)的晉懷帝司馬熾為帝，結(jié)束了這場(chǎng)八王之亂。然而八王之亂之后，北方的鮮卑族首領(lǐng)拓跋珪極善于打仗，有很高的軍事指揮才能，他經(jīng)過(guò)多年的南征北戰(zhàn)之后，被封為了代王。后來(lái)前趙的開(kāi)國(guó)皇帝劉曜滅亡了西晉，曹魏的傳國(guó)玉璽就這樣失去了蹤跡?！　≡谕匕汐暯y(tǒng)一了中原以后，傳國(guó)玉璽不知為何就出現(xiàn)在了他的手里。拿到傳國(guó)玉璽的拓跋珪，他自稱(chēng)自己是曹魏東海王曹霖的后人。當(dāng)年，魏元帝曹奐的妃子拓跋夫人在曹魏滅亡時(shí)受到元帝囑托逃回扶余。魏元帝希望她在北方招募大量的鮮卑勇士，將來(lái)有機(jī)會(huì)就光復(fù)大魏。經(jīng)過(guò)一百多年的努力，拓跋夫人的后人拓跋珪就打著曹奐的旗號(hào)稱(chēng)帝了?！　⊥匕汐晫⑿陆⒌恼?quán)命名為“大魏”，他就成為了道武帝，還將曹魏政權(quán)視為正統(tǒng)，把曹操的畫(huà)像供入了祖宗太廟。北魏就這樣建立了?！　∥鲿x的司馬炎雖然是奪取的曹魏政權(quán)，他的手段不太光明，所以不能被世人所接受。但是西晉得到了曹魏的傳國(guó)玉璽，有了名正言順的證物?？墒橇钊诉z憾的是，這個(gè)證物最后竟然讓他們給弄丟了，西晉的皇室成員為了自己的一己私欲而展開(kāi)的奪權(quán)的行為大大加重了整個(gè)國(guó)家的滅亡。而北魏的真正建立者是拓跋珪，拓跋珪在建立了北魏之后，一直都為自己的政權(quán)的來(lái)源找一個(gè)合理的、上得了臺(tái)面的理由。最后，拓跋珪選擇了利用傳國(guó)玉璽和有意拉近自己和當(dāng)年的曹魏大權(quán)的關(guān)系，讓民眾以為他才是名正言順的繼承人?！　榱诉_(dá)到此目的，拓跋珪還讓《魏書(shū)》的編撰者記錄下了一些有關(guān)于拓跋家族和曹魏皇室的關(guān)系的事情，從書(shū)里我們可以了解到，拓跋珪其實(shí)真正來(lái)推導(dǎo)的話，哲理，他和曹奐就沒(méi)有親屬關(guān)系，就不存在順應(yīng)天命一說(shuō)?！　】墒牵鲿x時(shí)候消失了的傳國(guó)玉璽卻突然出現(xiàn)在了拓跋珪的手里，這給人們一種暗示，拓跋珪就是真正的天子。而東晉是沒(méi)有玉璽的，因此東晉的皇帝就被諷刺為“白板天子”。　　拓跋珪以北魏為國(guó)號(hào)，延續(xù)了曹魏政權(quán)，同時(shí)他又擁有曹魏的傳國(guó)玉璽，看起來(lái)似乎更加具有可信度和正統(tǒng)地位?！　《蔽汉臀簢?guó)，大家在歷史上不會(huì)刻意去分辨這兩個(gè)朝代，如果是北魏的皇帝，大家也都稱(chēng)呼他為“魏帝”。魏國(guó)的時(shí)候，也是這樣稱(chēng)呼的。所以，北魏其實(shí)就是拓跋珪打著曹魏政權(quán)的旗號(hào)而建立的新的政權(quán)。詳情

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